Astrologia Histórica ou Mundana?

Zodíaco islâmico

Astrologia Natural

Nos textos astrológicos, as previsões são apresentadas sob a forma de frases condicionais ( prótase - 1ª oração e apódose - 2ª oração){1]. Quando a primeira premissa é baseada em fenómenos astronómicos e meteorológicos, a premissa seguinte é relativa a assuntos gerais, como inundações, fomes, terramotos, etc, e pertencem à astrologia natural, ou presságios celestes, um género frequentemente praticado pelos babilónios, antes do período helenístico.

Ex: Se Saturno e Vénus estiverem conjuntos, então períodos de seca e fome se seguirão

Astrologia Natal ou Horoscópica

Quando os fenómenos celestes, derivados da astronomia matemática, são introduzidos fazem-se previsões pessoais, chama-se então astrologia natal ou horoscópica,[2] que surgiu no Egito, no período helenístico, sob influência babilónica.

Astrologia Geral

Os gregos também aplicaram a astronomia matemática em questões gerais, dando origem à astrologia geral.

Astrologia Histórica

Na Pérsia- Sassânida, surgiu um novo género de astrologia, que, no entanto, descendia da astrologia matemática grega. É a chamada astrologia histórica, que prevê várias condições ou mudanças relativas a reis e califas, dinastias e religiões, guerras e conquistas, através de eclipses, conjunções, períodos, revoluções dos anos e outros factores astronómicos.

Este género de astrologia, que incorporou a astrologia geral, foi desenvolvido por astrólogos que escreviam em árabe. Alguns dos manuscritos mais relevantes que sobreviveram são atribuidos aos seguintes autores: Zaratustra; Mashallah, al-Hindi; Sahl ibn Bishr; al-Kindi; al-Battani; Ibn Kibriya an-nawbakti; Ibn al-Rijal; al- Magribi; Abu Ma´shar.

Fig. 1 Livro das Religiões e Dinastias - tratado sobre astrologia histórica de Abū Ma'shar Ja'far ibn Muḥammad ibn 'Umar al-Balkhi (أبو معشر جعفر بن محمد عمر البلخي; d. ca 886), The Book of Religions ad Dynasties Kitāb al-milal wa-al-duwwal كتاب الملل والدوّل Abū Ma‘shar أبو معشر [‎114r] (227/233), British Library: Oriental Manuscripts, Or 7716, ff 1r-117r, in Qatar Digital Library <https://www.qdl.qa/archive/81055/vdc_100025740233.0x000025>

A forma mais depurada deste género de Astrologia aparece no livro de Abū Ma'shar Ja'far ibn Muḥammad ibn 'Umar al-Balkhi (أبو معشر جعفر بن محمد عمر البلخي; d. ca 886), Kitāb al-milal wa-al-duwwal, O Livro das Religiões e Dinastias.

O texto está dividido em oito partes (مقالات) em sessenta e três capítulos (فصول)e contém os diagramas de três horóscopos ( ver fig.1).

Astrologia Mundial ou Histórica?

A Astrologia Histórica cruza-se com os outros ramos da astrologia. A astrologia Histórica surge na tradição babilónica da astrologia. É a intersecção da astrologia com a política e a história.

“Por último, mas não menos importante, a astrologia histórica, que foi especialmente popular sob os primeiros Abássidas, centra-se nas conjunções planetárias, particularmente de Saturno e Júpiter, para explicar os ciclos de mudança em eventos terrestres, tais como a ascensão dos profetas, as mudanças de dinastias ou a sucessão de governantes” [3]

O que significa isto é que há uma intersecção da astrologia com os governantes e os impérios. O foco do astrólogo durante o período helenistíco centrava-se na utilização dos mapas natais de figuras políticas importantes, a fim de fazer previsões sobre o seu destino.

Ex. Os astrólogos da corte do califa Maomé II analisariam o mapa do califa Maomé II juntamente com o mapa da Grande Conjução, com o mapa do Ingresso Solar desse ano e com o mapa eletivo para o cerco a Constantinopla, entre outros, para determinar se seria um momento auspicioso para tomar a cidade a Constantino, já que 23 exercitos o tinham tentado previamente e falharam.

Isto difere da forma como a astrologia mundial teria sido praticada na tradição babilónica, que não tinha a estrutura estabelecida de aspectos e de casas. Os astrólogos islâmicos herdaram dos astrólogos helenísticos um sistema de previsão de eclipses, lunações e Ingressos de Sol em Carneiro, preservaram essa informação e desenvolveram previsões ainda mais complexas sobre o destino de uma cidade ou nação.

Ingresso do Sol em Carneiro - 0º Áries

A entrada do Sol em Carneiro marca um importante acontecimento astronómico do período: o equinócio.

O ingresso de Áries é um momento no ano em que o Sol entra no signo de Carneiro/ Áries e, imediatamente após esse ingresso, um horóscopo é lançado para o ano inteiro, que é então interpretado usando várias técnicas para delinear o que afectará as pessoas que vivem nesse local/país.

Astro Meteorologia

A previsão de acontecimentos mundiais era um dos papéis centrais dos astrólogos medievais no mundo islâmico, as mudanças de tempo, as condiçoes meteorológicas eram importantes para determinar períodos de abundância ou de carestia, de fome e, consequentemente, de doenças e surtos epidémicos.

Os astrólogos islâmicos desenvolveram técnicas únicas que se baseavam nas tradições mais antigas, sintetizavam e criaram novas técnicas e empregavam tabelas precisas de cálculos.

Algumas das principais técnicas da astrologia para as condições meteorológicas são: eclipses, cometas, trânsitos, lotes especiais entre outras técnicas seriam empregadas para fornecer previsões mais precisas. Devemos perceber como elas funcionam em conjunto na interpretação desses fenómenos e dentro do mapa do Ingresso Solar em Áries.

Astrologia Histórica Perso-Islâmica

A Astrologia Histórica Perso-Islâmica engloba as previsões feitas para determinar as grandes mudanças não só no cenário politíco como nas religiões e as dinastias, quando começam e quando acabam, ou seja quando ocorrem as grandes mudanças históricas. A abordagem adoptada pelos astrólogos islâmicos medievais consistia em examinar as conjunções de Saturno e Júpiter e retirar significado dos seus ciclos.

Abu Ma'shar diz-nos que a conjunção de Saturno e Júpiter indica:

“... a conjunção dos dois planetas superiores necessita de algo nas mudanças de religiões e dinastias, nas mudanças das Sharias e Sunnas, na ocorrência de assuntos importantes, na mudança de reino, na morte de reis e nos tipos de ocorrência de profetas, revelação e milagres nas religiões e dinastias...” [4]

Os significados de Saturno e Júpiter e as suas ligações às religiões e à lei são descritos mais pormenorizadamente no início do Livro das Religiões e Dinastias

“Relacionado com o planeta superior mais afastado do mundo da geração e da corrupção, ou seja, com Saturno, está a indicação para assuntos de Começos como religiões, dinastias e tudo o que dura muito tempo, uma vez que é como o começo para os outros corpos celestes em termos de altura. Relacionado com o planeta que se lhe segue na ordem, ou seja, Júpiter, está a indicação para as leis e coisas do género, que são os pontos culminantes em perfeição para as outras coisas que são preliminares e iniciáticas. Relacionado ao terceiro desses planetas em ordem, ou seja, a Marte, está a indicação de guerras, conflitos e similares, sendo, por assim dizer, o declínio para os finais das coisas, porque os fins das coisas indicam a destruição de seus arranjos ordenados após sua perfeição e a corrupção de sua regularidade.” [5]

Saturno e Júpiter são dois planetas que não só representam inícios e pontos culminantes, como também são os dois planetas mais lentos do céu. As suas esferas englobam as esferas dos planetas abaixo deles. O seu movimento representa uma mudança no mundo que é lenta, duradoura e de longa duração. A esfera de Saturno leva 30 anos para fazer uma volta completa em torno do Sol, enquanto a esfera de Júpiter leva 12 anos. Em média, a cada 20 anos haverá uma conjunção de Saturno e Júpiter.

De 20 em 20 anos, os astrólogos observavam a conjunção Saturno/Júpiter para as mostrar mudanças nos ventos políticos, alianças e acções do império.

Como determinavam então os grandes períodos de tempo em Astrologia Histórica?

Os astrólogos medievais tinham ideias bem diferentes para perceber e interpretar e os ciclos históricos. Usavam pelo menos 11 camadas para entender o Tempo e a História. Entre eles estão:

1) 960 anos: Conjunção Suprema

2) 360 anos: Dawr

3) 240 anos: Conjunção de Mudança de Triplicidade

4) 75 anos: Firdária

5) 30 anos: Conjunção Média em Cancer/ Caranguejo

6) 20anos: Grande Conjunção

7) 2 anos: Conjunção Média & Menor

8) 1 ano: Ingresso em Áries/ Carneiro

9) 6 meses: Eclipses

10) 4 quartos: Ingressos Cardinais

11) 1 mês: Lunações

Texto a ser continuado em breve.

Estes temas serão abordados no Curso de Astrologia Mundana/ Histórica que começa no dia 7 de Maio.

{1]Numa estrutura sintática de dois membros correlacionados, aquele que, subordinante ou condicionante, encerra o enunciado que satisfaz a expectativa criada pelo primeiro, chamado prótase. Ex.: Se queres ser astrólogo tradicional (prótase), estuda com as Moiras (apódase)

[2 ]genethlialogy

[3]Ahmet Tunç Sen, Astrology in Service of the Otoman Empire..., pg 46-47

[4] Livro das Religiões e Dinastias

[5] Livro das Religiões e Dinastias